1848年，匈牙(yá )利爆发了由Kossuth领(👃)导的反抗(🤲)奥(ào )地(⛳)利(😍)Hap***urg统治的民族运动。不幸的(🈁)是，这次革命失败了，奥(ào )地利(🦇)人的(de )(🈸)霸权重新确(què )立了起(🥋)来(🤷)。为了(le )(💅)彻底根除传说中的(de )(🔈)Sandor Rozsa游击(🔤)队，军(jun1 )队(🥤)把嫌(👵)疑(yí )(♌)人集中关押在野外(🚲)一个孤(gū )零零的工事中。当权者(🚡)并不知道游(yóu )(🚽)击队(duì )的首(shǒu )领(lǐng )长得什(shí )么样子，但知道(🛃)他就(jiù )在这(💅)些囚犯中。于是他们对囚(🍹)犯(⛴)们展开了刻(⏺)意设计的真(🐈)假难辨(🔍)的(de )精(jīng )神(shén )折磨。　　他们找了(🚬)些(xiē )在农民(⛹)暴动(🍩)中(zhōng )杀过人(👐)的俘虏，加以威逼利诱(yòu )。谁能在其他俘虏中找出(chū )比自己杀(🀄)人(🎅)更(gèng )(🚰)多的，或者能指出游击(🛳)队首领(🌳)，谁就(💱)会被赦免。长着一(🔷)张懦(🐋)弱(👆)面孔的主人(rén )公就是其(🌵)中一个。他并不知道谁(shuí )比自己(🕳)杀(💃)了(le )更多(duō )人，于是就利用一切(🔝)机会(huì )了(🧜)解别人，就像是(shì )军队派进俘虏(lǔ )(🍀)中的奸细。他(tā )倒也(♈)不全(🏄)是乱指认，有一次通过交谈，他了解(👕)到某(mǒu )个俘虏比(bǐ )自己(jǐ )(🔅)多(duō )杀了一(👄)个人，于是马上报(🥑)告(📏)给军(jun1 )队。那个(🥤)俘虏被处(chù )死了。不过，这(☔)一(👘)行(háng )(😓)径(🥟)终于被俘虏们察觉(jiào )，他自(zì )然(rán )难(nán )(🕰)逃厄运(yùn )。　　后来，因为战事变(biàn )化，军队急(jí )需(🥇)增员(yuán )(🀄)。于是俘虏们的(de )“罪(🖖)行”暂时不被追究，他们应征入伍，有的甚至是从刑场上(☔)直接前往军营的。其(✖)中(zhōng )有本事的(de )人还被(bèi )任命为小头(tóu )目，组建了由俘(🏞)虏组成的骑(🔳)兵队。　　训练热(🍙)火朝天地进行(🎎)着(🏺)。然而，前线突然(rán )传(🏉)来(lái )(📄)消息，形势又有突(tū )变，战(🐝)争(zhēng )已经(jīng )避免(📪)了。俘(fú )虏们欢天(tiān )喜地，因为再(🍆)也(yě )不(bú )用(🥈)上前(qián )线送命。可是(shì )军官的(de )目光(🕜)仍(réng )然(rán )残忍，他(tā )又想起了俘虏(lǔ )们(🍑)的“罪行”，命令再次将俘虏(lǔ )们抓起(qǐ )来审(🐪)讯。那(💣)些人重新陷(🍓)入(🧐)绝(🐮)望中(🍯)。　　这(zhè )(🕙)是(shì )杨(yáng )索（Miklós Jancsó）的第一部故事(shì )片(piàn )，带(dài )有鲜明的匈牙(🎾)利色彩。它以现(xiàn )实主义为基(💗)调(diào )，平和(🅰)朴素(🖕)，但又默不作声(shēng )地把(🌔)形(xíng )式(shì )(👮)主义融入其中。并(bìng )且由于当时特殊的社(📶)会环境，它(tā )和许多(🌟)东欧影片(piàn )一样(yàng )(➗)，以(yǐ )史喻今的意(📠)图(tú )非常(👎)明显——军队(💩)对俘虏的(🎀)逼供方法和1960年(📗)代匈牙(🐰)利政权的所作所为非常(✋)相似。　　当然，作(🚚)为成(😤)名(míng )作(zuò )，《无望的人们(🏴)》还展现了杨索(😠)不同他人的个性特征。比如(rú )镜头在几个人(rén )物之间的杨索式游动，有效地增加(🎺)了影片的流畅感和(🤦)空间感(gǎn )，这在他(tā )后(hòu )来的影片中(📱)屡试不(bú )爽(shuǎng )。就主题来(lái )说，杨索其后的几部(bù )作品也都是和(hé )这部(bù )《无望(👱)的(🧞)人们》一样，选取了19世纪末或20世纪初(👏)匈(xiōng )(🎷)牙(🍠)利(lì )社会最动荡(🙁)的历(🙍)史(🐼)年代。不(bú )过，正(🐙)是因为这个(🔢)原(yuán )因，不(bú )了解(jiě )匈牙利(lì )历史的(de )(🏔)人（可能(🧞)是观众(🌉)中的(de )大多(duō )数）经常出现(🏾)解读障碍。